Папы римские: список и годы правления. что вы знаете об этом?

Титул

Папа римский (лат. Pontifex Romanus — римский понтифик; или лат. Pontifex Maximus — верховный суверенный понтифик) — в международном праве — суверенная персона исключительного свойства (persona sui generis), поскольку одновременно владеет тремя нераздельными функциями власти:

1. Глава и суверен Святого Престола,
2. Как преемник Святого Петра (первого римского епископа) — видимый глава Католической церкви и её верховный иерарх,
3. Суверен города-государства Ватикан.

Неформальное название «папа» происходит от греческого πάππας и означает то же, что в русском — «отец».

Полный суверенитет папы римского как главы Святого Престола сохраняется за ним вне зависимости от наличия территориальных владений.

Суверенитет Ватикана (территории, на которой расположен Святой Престол), подтверждённый Латеранскими соглашениями в 1929 году, проистекает от суверенитета Святого Престола.

Согласно католическому учению, папа является преемником Святого Петра как первого римского епископа, и в силу этого обладает верховенством в Церкви.

13 марта 2013 года папой римским был избран Хорхе Марио Бергольо из Аргентины, который взял себе имя Франциск.

Официальный титул папы римского

Папские регалии и знаки отличия на гербе Ватикана. Пересечённые ключи отображают в символической форме ключи Симона Петра. Ключи золотые и серебряные, представляют власть связывать (серебро) и разрешать (золото), данное Церкви. Тройная корона (тиара) представляет три функции римского папы как «верховного пастыря», «верховного учителя» и «первосвященника». Золотой крест на шаре (яблоке), венчающий тиару символизирует владычество Иисуса.

Епископ Рима, викарий Христа, преемник князя апостолов, верховный первосвященник Вселенской церкви, Великий понтифик, Примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, суверен государства-города Ватикан, раб рабов Божьих.

На латыни:

• Episcopus Romanus
• Vicarius Christi
• Successor principis apostolorum
• Caput universalis ecclesiae
• Pontifex Maximus
• Primatus Italiae
• Archiepiscopus ac metropolitanus provinciae ecclesiasticae Romanae
• Princeps sui iuris civitatis Vaticanae
• Servus Servorum Dei

Традиционный титул «Патриарх Запада» («Patriarcha Occidentalis») был удалён из папской титулатуры Папой Бенедиктом XVI в 2006 году.

Написание термина

По современным правилам русского языка термин папа римский везде пишется со строчных букв, кроме официальных документов, в которых должна быть официально указана эта должность. Православный же церковный справочник по грамматике рекомендует писать Папа Римский с заглавных букв, и такое написание встречается нередко.

История

Титул

В первые века христианства название папа (др.-греч. πάππας, páppas — отец) применялось ко всем епископам, а первоначально — ко всем священникам, пользовавшимся правом благословения. Имеются свидетельства того, что в VI веке некоторые епископы ещё назывались папами. Но начиная с VII века по настоящее время сан папы давался уже исключительно римскому и александрийскому епископам, при этом в Константинопольской православной церкви сохранялся титул «протопапа» — главный священник (после патриарха) в Соборе Святой Софии или в Большом дворце.

Основные периоды истории папства

В истории папства историками могут выделяться следующие периоды:

• Доникейский (или до воцарения Константина) — охватывает период до 313 или 325 года. Период преследования христианства в Римской империи.
• От Константина до остготов (313—493). Христианство получает статус государственной религии в Римской империи.
• Остготский (493—537). Под политическим влиянием остготов.
• Византийский (537—752). Под политическим влиянием Византии.
• Франкский (756—857). Под политическим влиянием франков.
• Эпоха униженного состояния папства (до 1044—1048). Папство под влиянием влиятельных семейств (порнократия, Теофилакты, Кресцентии).
• Имперское папство (1048—1257). Эпоха величайшего могущества папства. Борьба за инвеституру
• Папы в резиденциях (Витербо, Перуджа, Орвието) за пределами Рима (1257—1309).
• Авиньонское пленение пап (1309—1377).
• Великий западный раскол (1378—1417).
• Папство времён Ренессанса (1417—1534).
• Реформация и Контрреформация (1517—1585).
• Папство времён барокко (1585—1689) и эпохи Просвещения.
• Папство времён революций (1775—1861).
• Римский вопрос (1861—1929).
• Современный период (с 1929), после Латеранских соглашений.

[править] Примечания

1. ↑ Только в 384 году епископ Римский в первый раз сам себя назвал «папой» (это дата принятия титула Pontifex Maximus, ранее принадлежавшего римским императорам).
2. ↑ Ипполит: сослан на Сардинию; умер, примирившись с Церковью.
3. ↑ Феликс II: этот Феликс смешан с римским мучеником, носившим такое же имя, и упомянут как папа в Liber pontificalis.
4. ↑ Дамасий I: первый римский епископ, назвавший себя папой
5. ↑ Диоскор: возможно, законный папа; умер спустя 22 дня после избрания.
6. ↑ Сильверий: насильственно низложен в марте, отрекся 11 ноября, умер 2 декабря .
7. ↑ Вигилий: был поставлен в качестве антипапы византийским полководцем Велизарием и признан в качестве папы после смерти Сильверия.
8. ↑ Стефан II: умер спустя 3 дня после избрания, поэтому и не входит в официальный список римских пап. Все папы с именем Стефан после него имеют двойную нумерацию. Только в 1960 году Стефан II был включён в список верховных понтификов.
9. ↑ Филипп: уже в самый день своего избрания возвратился в свой монастырь.
10. ↑ Анастасий: возможно, Анастасий Библиотекарь.
11. ↑ Лев VIII: легитимность его правления зависит от основательности низложения его предшественника.
12. ↑ Бенедикт V: если Лев VIII был легитимным папой, то Бенедикт V был антипапой. Некоторые источники считают Бенедикта V законным папой, а Льва VIII — антипапой.
13. ↑ Бенедикт VI: в новой редакции Liber pontificalis XV века под 972 фигурирует несуществующий папа Домн II, возможно — в результате смешения титула dominus с именем собственным.
14. ↑ Иоанн XIV: начиная с XII века этот понтификат ошибочно разделяли между двумя папами, считая антипапу Джованни Филагатто папой Иоанном XVII. В 1024 году граф Романо Тусколо по праву взял себе имя Иоанна XVIII, однако впоследствии его ошибочно стали называть Иоанном XX. Усвоением одной или обеих этих ошибок объясняется тройная нумерация пап Иоаннов между и 1410 годами.
15. ↑ Бенедикт IX: если троекратное смещение Бенедикта IX было незаконным, то Сильвестр III, Григорий VI и Климент II были антипапами.
16. ↑ Виктор IV II: собственно — Виктор V, но, возможно, средневековые хронисты не учитывали первого Виктора IV (кардинала Григория Конти), антипапу в 1138 году, поскольку тот через два месяца покорился законному папе Иннокентию II.
17. ↑ Григорий XI: избран законно, но умер до посвящения.
18. ↑ Иоанн XXI: ни один из пап не носил имени Иоанна XX; Пётр Испанский () должен был бы называться Иоанном XIX, однако взял себе имя Иоанна XXI. См. примечание к Иоанн XIV.
19. ↑ Мартин IV: Симон Монпитье де Брион, избранный в 1281 году, носил имя Мартина IV; Марин I и Марин II считались соответственно Мартином II и Мартином III.
20. ↑ Целестин V: отрёкся от престола. Умер 19 мая 1296 года.
21. ↑ Бенедикт XIII: Констанцский собор низложил его 26 июля 1417 года, а Пизанский собор — 5 июня 1409 года. Его преемниками в «авиньонском» пленении были Климент VIII (Хиль Санчес Муньос) (10 июня  — 26 июля ; умер 28 декабря ), Бенедикт XIV (12 ноября —) и Бенедикт XIV II ( — ?).
22. ↑ Иоанн XXIII: дата его низложения Констанцским собором; умер 22 ноября .
23. ↑ Александр VI: должен был бы называться Александром V, так как Александр V, поставленный Пизанским собором (1409—1410), не может считаться легитимным папой.
24. ↑ Иоанн XXIII: двадцать первый легитимный папа с именем Иоанн; относительно нумерации см. примечания выше (Иоанн XIV и Иоанн XXI).

[править] Возвышение папства

Изображение папы Виктора III.

Григорий VII

• Николай II (Жерар де Шеврон) 24 января  — 27 июля
• Александр II (Ансельмо да Баджо) 1 октября  — 21 апреля 1073

  Гонорий II (Пьетро Кадало) (антипапа) (28 октября 1061—1072)

• Святой Григорий VII (Гильдебранд) 22 апреля  — 25 мая 1085

  Климент III (Виберто ди Парма) (антипапа) (25 июня 1080, 24 марта 1084 — 8 октября 1100)

• Виктор III (Дезидерий Эпифани) 24 мая  — 16 сентября
• Урбан II (Эд де Шатийон) 12 марта  — 29 июля
• Пасхалий II (Раньеро ди Бьеда) 13 августа  — 21 января
  • Теодорих (Джибер) (антипапа) (—)
  • Альберт (антипапа) ()
  • Сильвестр IV (Маджинульфо) (антипапа) (18 ноября —)
• Геласий II (Джованни Каэтани) 24 января  — 28 января 1119

  Григорий VIII (Морис Бурден де Брага) (антипапа) (8 марта 1118—1121)

• Каликст II (граф Ги Бургундский) 2 февраля  — 13 декабря
• Гонорий II (Ламберто ди Фьяньяно) 15 декабря  — 3 февраля 1130

  Целестин II (Тибальдо Буккапекки) (антипапа) (декабрь 1124)

• Иннокентий II (Грегорио Папарески) 14 февраля  — 24 сентября
  • Анаклет II (Пьетро Пьерлеони) (антипапа) (14 февраля  — 25 января )
  • Виктор IV (Грегорио деи Конти ди Санклементе) (антипапа) (март — 29 мая )
• Целестин II (Гвидо из Читта ди Кастелло) 26 сентября  — 8 марта
• Луций II (Джерардо Каччианемичи) 12 марта —15 февраля
• Евгений III (Бернардо Паганелли) 15 февраля  — 8 июля
• Анастасий IV (Коррадо делла Субарра) 12 июля  — 3 декабря
• Адриан IV (Николас Брейкспир) 4 декабря  — 1 сентября
• Александр III (Роландо Бандинелли) 7 сентября  — 30 августа
  • Виктор IV II (Оттавиано ди Монтичелли) (антипапа) (7 сентября  — 20 апреля )
  • Пасхалий III (Гвидо да Крема) (антипапа) (22 апреля  — 20 сентября )
  • Каликст III (Джованни де Струми) (антипапа) (сентябрь  — 29 августа )
  • Иннокентий III (Ланцо из Сецце или Ландон) (антипапа) (29 сентября —)
• Луций III (Убальдо Аллючиньоли) 1 сентября  — 25 ноября
• Урбан III (Уберто Кривелли) 25 ноября  — 20 октября
• Григорий VIII (Альберто де Морра) 21 октября — 17 декабря
• Климент III (Паоло Сколари) 19 декабря  — 20 марта
• Целестин III (Джачинто Бобоне Орсини) 30 марта  — 8 января

История папства

История папства — это период длиною в 1700 лет. За это время институт пережил становление, упадок и гонения, а также периоды укрепления веры и статуса католической церкви.

Всю историю становления можно разделить на следующие периоды:

1. Доникейский период I—III вв. . Появление папства. В архивах Ватикана сохранились рукописи тех времён, где говорится о первых персонах, носивших титул первосвященника. Это было сложное время для христианских общин, так как христианская религия тогда была вне закона. Последователи веры подвергались гонениям со стороны государства и простого народа, многие приверженцы христианства были казнены и умирали мученической смертью.
2. Формирование института папства 313 по 493 годы. В пределах римской провинции был создан епископат. Христианство стало государственной религией Римской Империи при императоре Константине (306−337), были запрещены жертвоприношения. В 313 году был издан закон о свободе вероисповеданий.
3. Остготский период. Продлился по 537 год. Римскую Империю разоряют варварские племена восточных германцев и подвергают христиан гонениям. Поэтому этот период охарактеризован упадком культуры и церкви.
4. Византийский период. Продлился с 537 по 752 год. Значение папства возрастает. После продолжительных войн Италия была разорена, особенно пострадал Рим. Церковь оставалась единственной экономической поддержкой государства, а папа и епископы были наиболее компетентны в вопросах управления страной.
5. Франкский период. Продлился до 857 года. Христианство — господствующая религия в Римской Империи. Римские понтифики присваивали всё больше политических и административных функций и стали фактически суверенными.
6. Эпоха папского уничижения — 1044—1048 гг. Викинги, захватившие и разграбившие многие европейские земли, презирали христианскую религию.
7. Усиление могущества католической церкви с 1048 по 1257 г. Период охарактеризован конфликтом между папой и императором об избрании епископов. Правила и процедуры выборов развивались в этот период и вошли в основу современного конклава. Наиболее значимой фигурой эпохи стал папа Урбан II. Он организовал Крестовые походы и способствовал созданию монашеских рыцарских орденов. Крестовые походы усилили власть папы и дали ему возможность диктовать свои условия европейским монархам.
8. Период нестабильности, реформ и великого раскола. Продлился с 1257 по 1585 г. Папа Римский перестал быть единым главой церкви, упала церковная дисциплина, возрастает недовольство священнослужителями среди граждан. В это нестабильное время произошло одно из важных для истории событий — был введён григорианский календарь папой Григорием XIII.
9. Эпоха просвещения с 1585 по 1689 г. Расцвет в области культуры и образования принимает угрожающий характер для религии. Протестанты отказываются признавать авторитет церкви, это приводит к безразличию народа к религии. Эту эпоху можно охарактеризовать как ослабление теологической концепции власти.
10. Эпоха нового времени в истории папства. На довольно продолжительное время церковь утратила свою самостоятельность. Посодействовали этому Климент XIV, который ликвидировал орден иезуитов и выступал за примирение светской и церковной властей, а также Пий VII, подписавший договор с Наполеоном о вмешательстве государства в дела церкви. Только в 1929 году Пий XI смог вернуть себе статус суверена страны.

Список Римских Пап

В Ватикане ежегодно издаётся «Понтификальный Ежегодник» на итальянском языке. Он содержит информацию обо всех официальных лицах и учреждениях Римско-Католической Церкви. В ежегоднике можно посмотреть полный список пап римских и годы их правления, учтённых в хронологическом порядке под своим порядковым номером, начиная со святого Петра.

В реестре записаны и антипапы — так именуют людей, которые незаконно занимали папский престол. Так как церковь не признаёт антипап, их имена включены в официальный список, но не под порядковым номером, а в скобках.

Список и хронологию пап можно увидеть в соборе Святого Петра в Ватикане — одной из крупнейших Католических Церквей. Мраморная плита с именами понтификов, похороненных в соборе, находится при входе в сакристию церкви.

Была ли женщина папой

Папесса Иоанна — одна из загадок в истории папства. Учёные до сих пор спорят о правдивости происходящих в то время событий.

Древние летописи повествуют о периоде правления церковью молодой женщиной-папой, носившей имя Иоанн VIII, в IX веке. Согласно источникам, правление её продлилось 2 года 5 месяцев и 4 дня, и оно могло продолжиться, если бы Иоанна не забеременела. Обман раскрылся, когда на празднике Святой Пасхи во время крестного хода у неё начались роды.

Второй Ватиканский собор

На Втором Ватиканском соборе (1962–1965) вновь возникли дебаты о первенстве и власти папы, и в Догматической конституции о церкви ( Lumen gentium ) учение Римско-католической церкви об авторитете папы, епископов и соборов получило дальнейшее развитие. разработан. Второй Ватикан стремился исправить несбалансированную экклезиологию, оставленную Первым Ватиканом.

Второй Ватикан подтвердил все, что Ватикан I учил о папском первенстве и непогрешимости, но добавил важные моменты, касающиеся епископов. В нем говорится, что епископы не являются «викариями римского понтифика». Скорее, управляя своими поместными церквями, они являются «наместниками и легатами Христа». Вместе они образуют тело, «колледж», главой которого является папа римский. Этот епископский колледж отвечает за благополучие вселенской Церкви

Вот вкратце основные элементы широко обсуждаемой коммунио экклезиологии Совета , которая подтверждает важность поместных церквей и доктрину коллегиальности .

В ключевом отрывке о коллегиальности II Ватиканский собор учит: «Орден епископов является преемником коллегии апостолов в их роли учителей и пастырей, и в нем сохраняется апостольская коллегия. Вместе с их главой Верховный понтифик , и никогда без него они не обладают высшей и полной властью над Вселенской Церковью, но эта власть не может осуществляться без согласия римского понтифика «. Большая часть нынешнего обсуждения первенства папы посвящена изучению значения этого отрывка.

Глава 3 догматической конституции Церкви Ватиканского Собора I ( Pastor aeternus ) является основным документом магистериума о содержании и природе первосвященной власти римского понтифика. Глава 4 представляет собой развитие и определение одной конкретной характеристики этой первобытной власти, а именно высшей учительской власти папы, то есть, когда папа говорит ex cathedra, он непогрешимо преподает доктрину веры. По общему мнению, папа только дважды использовал свои полномочия для провозглашения догмы, помимо Вселенского собора, в случае Непорочного зачатия (1854 г.) и Успения Марии (1950 г.). Папы Пий IX и Пий XII проконсультировались с епископами по всему миру, прежде чем объявить, что католики неизменно придерживаются этих верований.

Реформация

Примат римского понтифика снова был поставлен под сомнение в 1517 году, когда Мартин Лютер начал проповедовать против некоторых практик католической церкви, включая злоупотребления, связанные с индульгенциями. Когда Папа Лев X отказался поддержать позицию Лютера, Лютер предложил «невидимую церковь» (то есть группу, включающую христиан, которые не принадлежали видимым образом к Римско-католической церкви) и в конечном итоге назвал Папу Антихристом . Отказ Лютера от верховенства римского понтифика привело к началу протестантской Реформации , во время которой многие люди в Европе отделились от Римско-католической церкви и сформировали различные другие христианские конфессии.

Католическая церковь в Англии , акт парламента, а также юридически отделилась от Римско — католической церкви в это время, по политическим и брачным причинам и апеллируя к богословским принципам. Христианство существовало в Англии со времен римской военной оккупации, первоначально до притязаний на первенство римского епископа, которые столетия спустя были приняты в Англии. Король Генрих VIII и его парламентам отклонили рекламирует суд юридического примата Римского епископа и его папских наследников в пользу королевского превосходства, которое достигло своего окончательного уточнения во время правления его дочери Елизаветы I .

Детство Иоанна Павла IІ

Детские годы будущего понтифика пришлись на первую треть ХХ столетия, время, когда облик мира значительно изменился. Только что закончилась Первая Мировая война, произошла революция в России, родная Польша обрела, наконец, независимость. Все это не могло не наложить отпечаток на формирование личности юного Кароля Войтылы.

Происхождение и семья

Недалеко от древней польской столицы, Кракова, в городе Вадовице 18 мая 1920 года появился на свет Кароль Юзеф Войтыла. Мальчика назвали в честь отца, офицера Кароля Войтылы. Мать, Эмилия, в девичестве Качоровская, работала учительницей. Некоторые историки утверждают, что она была этнической украинкой. Эмилия умерла в 1928 году, а вскоре Кароль потерял и брата. Эдмунд, служивший врачом, заразился от пациента скарлатиной и не смог побороть болезнь.

Учеба в школе

В 1 класс Кароль пошел в 6 лет, а уже в 10 стал гимназистом. Отец дома помогал ему в изучении немецкого языка, польской истории и литературы. Среди серьезных увлечений подростка был театр — он даже мечтал стать актером.

По воспоминаниям одноклассников и учителей, Кароль Войтыла не просто отлично учился, но и занимался спортом, классическими и народными танцами, играл в драмкружке гимназии.

Он был глубоко религиозен: ежедневно возносил молитвы, совершал паломничества по святым местам, был министрантом в местном костеле и возглавлял гимназическое братство Пресвятой Девы Марии. И все-таки в отрочестве Кароль (на фотографии 1932 года он слева во втором ряду) еще не избрал свой путь священника, позже приведший его на престол понтифика.

[править] Символы

К символам, которые отличают Папу от других епископов относится тиара, или тройная корона. Неизвестно, когда римские епископы начали использовали тиару, известно лишь, что это произошло к дару Константина. Тиара является символом папства, однако в последнее время не используется. Павел VI продал собственную тиару и отдал деньги бедным. Иоанн Павел I отказался от коронации, Иоанн Павел II также также уклонился от коронации и не носил тиары. Бенедикт XVI отказался использовать тиару даже на собственном гербе, хотя использовал тройную митру, как символ духовной власти.

Папа, в отличие от других епископов, не использует изогнутый посох, но использует Папский Крест. Эта традиция была введена папой Иннокентием III.

Эпоха колониализма

Папы чаще призывали разрешать споры между конкурирующими колониальными державами, чем разрешать сложные богословские споры. Открытие Колумбом в 1492 году расстроило нестабильные отношения между королевствами Португалии и Кастилии, чья борьба за владение колониальными территориями регулировалась папскими быками 1455, 1456 и 1479 годов. Александр VI ответил с три быка, датированные 3 и 4 мая, которые были очень благоприятны для Кастилии; третий Inter Caetera (1493) предоставил Испании монополию на покорение и колонизацию Америки.

Согласно Имону Даффи, «папство Ренессанса вызывает образы голливудского зрелища, декаданса и притяжения. Современники смотрели на« Ренессанс Рим »так же, как мы теперь видим Вашингтон Никсона, город шлюх с расходными счетами и политического взяточничества, где все и каждый имели цену где ничему и никому нельзя было доверять. Казалось, сами папы задают тон. Например, Лев Х сказал: «Давайте наслаждаться папством, поскольку Бог дал нам его». Некоторые из этих пап взяли любовниц и отцов, занимались интригами или даже убийствами. У Александра VI было четыре признанных ребенка: Чезаре Борджиа, Лукреция Борджиа, Джоффре Борджиа и Джованни Борджиа до того, как он стал Папой Римским.

Титул Папы Римского

Титул Папа первоначально использовался некоторыми христианскими церквями для определения высших духовных лиц.

Сейчас Папа — глава Римской и восточной католической церкви. Официально должность стала так называться с понтифика Сириция (384).

Любопытно то, что кандидатом может быть любой неженатый католик мужского пола в возрасте до 80 лет, на практике же кандидатом последние несколько веков становится кардинал или епископ.

Полномочия правителя

Наделённый верховной духовной и юридической властью, понтифик исполняет следующие обязанности перед народом и церковью:

1. Должен быть христианином и способствовать распространению веры.
2. Осуществляет административное управление церковью.
3. Издаёт каноны.
4. Назначает священников на должности.
5. Присваивает церковные саны.
6. Созывает Всемирный Собор и утверждает его решения.
7. Управляет судебной властью по вопросам брака, монашеских обетов и обучения теологии в школах.

Как проходит избрание понтифика

Папа избирается пожизненно. Покинуть свой пост может только по причине смерти, а также при отречении.

Для избрания нового понтифика в Сикстинской капелле созывается конклав — совет, состоящий из кардиналов. Участники совета не могут обсуждать выборы за пределами капеллы.

Каждый участник голосования получает свой бюллетень, где должен печатными буквами написать, за кого он отдаёт голос. Всё устроено так, чтобы невозможно было определить, за кого проголосовал тот или иной кардинал. Бюллетень кладётся в специальную урну.

Если после голосования количество листков в урне не совпадает с числом избирателей, то все бюллетени сжигаются без прочтения. Бюллетени сжигают и после подсчёта голосов.

Чтобы кандидат возглавил церковь, он должен набрать две трети плюс один голос.

За выборами Папы Римского наблюдают все католики мира. Своеобразным знаком окончания процедуры становиться дым над Сикстинской капеллой — следствие сжигания бюллетеней. Если он чёрного цвета, то понтифик не избран и конклав продолжится, а белый дым — знак успешного окончания выборов.

Провозглашённый папа по традиции выбирает себе имя, которым будет зваться как верховный правитель. Оно фиксируется в специальном документе. После регистрации понтифик отправляется в «комнату плача», где надевает одежды: белую сутану с белым пилеолусом и накидку с капюшоном на голову (моццетту), а также облачается в красную расшитую столу и выходит к кардиналам в капеллу. Там он принимает от них знаки уважения.

После поздравления кардинал-протодьякон выходит на центральную лоджию Базилики св. Петра и объявляет гражданам об избрании нового суверена столицы.