Отвратительные мужики средневековья: пять главных мифов о рыцарях

Сокровища тамплиеров

Алый лапчатый крест на белом полотне — главный символ ордена, который олицетворял верность, служение до крови и борьбу за истинную веру.

Внутренняя организация духовно-рыцарского ордена тамплиеров в целом не отличалась от их коллег по цеху. Как и все члены военно-монашеских организаций, рыцари-храмовники должны были соблюдать устав, вести аскетичный образ жизни, отказаться от мирских благ и посвятить свою жизнь служению Господу и защите интересов папского престола. Бернар Клервоский взывал к тому, чтобы два брата-рыцаря питались из одной миски. Никаких плотских увеселений, громких песен и, боже упаси, шуток и смеха.

Жизнь рыцарей храма Соломона делилась на монастырскую и казарменную. В мирное время братья ордена трудились и ходили на церковные службы. Когда тревожно гудел рог, рыцари перемещались в палаточные лагеря. В боевой обстановке руководство орденом переходило в руки маршала, которого, в свою очередь, выбирал капитул. Туркопол отвечал за вспомогательные части и сержантов, а знаменосец руководил оруженосцами. Храмовники в походах несли все тяготы и лишения службы.

Апостольский престол старался смягчить участь боевых монахов в Святой Земле. Папа Иннокентий II на Пизанском соборе летом 1135 года добился сбора подати в пользу храмовников: все церковные чины (кроме преемника Святого Петра, разумеется) обязаны были платить от 1 марки серебром до 1 марки золотом на содержание ордена. Римский понтифик щедро жаловал рыцарям владения, конфискованные у неугодных ему правителей. Европейские монархи увидели в этом возможность улучшить свою репутацию с помощью богоугодного дела: Людовик VII отменил пошлины и налоги для тамплиеров, подарил им пару мельниц и несколько домов в городе Ла-Рошель. Генрих II Плантагенет, дабы искупить свои грехи, пожаловал ордену Храма около 42 тысяч марок серебром и 500 марок золотом.

Во второй половине 12 века образ «бедных рыцарей Христа и храма Соломона» перестал соответствовать реальности. Злоупотребление привилегиями заметно развратило некогда небольшое, но сплоченное братство защитников Храма. Грабежи караванов, спекуляция и даже подкуп (тамплиеров обвиняли в предательстве во время осады Дамаска в 1148 году) — дурная слава преследовала рыцарей до распада их ордена.

Развлечения тамплиеров. (wordpress.com)

Тамплиеры создали мощную и эффективную банковскую систему по всему Средневековому Западу, вели бухгалтерскую документацию, занимались перевозкой паломников в Святую Землю, приобретали недвижимость и давали крупные кредиты первым лицам европейских государств. На юге Франции, в Париже и Лондоне дома братьев-храмовников превратились в своеобразные бизнес-центры. Будучи искусными дипломатами, рыцари Храма успешно вели переговоры с противником и решали сложные вопросы с европейской знатью. Не имея достаточно средств, в 1191 году английский король Ричард I Львиное Сердце продал тамплиерам остров Кипр.

После потери контроля над Иерусалимом духовно-рыцарские ордена оставались единственной и влиятельной силой на христианском Ближнем Востоке. Пальма первенства принадлежала тамплиерам.

Польша

• 1134–? — Жоффрой из Плоцка
• 1139–1148 — Бернхардт
• ? –1155 — Джозеф П. Стейнмец
• 1155 -? — Ярослав из Пэка
• 1189–? — Тибо из Галича
• ? –1190 — Мешко
• ? -? — Янв
• ? –1194 — Гиллем Рамонд
• ? –1198 — Януш из Киева ( Киев , также Киев)
• 1200–1208 — Ян из Потока
• 1201–1223 — Мешко из Львова
• 1229–1251 — Лукаш
• 1229–1241 — Мешко из Львова
• ? -? — Збышко из Кракова
• ? -? — Анджей из Торуни
• ? -? — Юранд из Плоцка
• 1251–1256 — Януш
• 1258–1259 — Ратка из Вильно
• 1261–1263 — Фридерикус
• 1273–1281 — Мешко из Вильно
• 1284–1290 — Лукаш
• 1285–1291 — Бернхард фон Эберштейн Humilis preceptor domorum milicie Templi per Poloniam, Sclauiam, Novam TerramPreceptori et fratribus militie Templi in partibus Polonie, Pomeranie, Cassubie, Cracouie et Slauie 13 ноября 1291 — 1295
• 1294 — Сандерус
• 1296–1303 — Йордан фон Эсбеке / наставник /
• 1301–1312 — Ян из Галича
• 1303 — мальчишка Фредерик фон Альвенслебен
• 1305 — Дитрих фон Лоренен
• 1309–1312 — Януш из Галича

Готфрид Бульонский (1060-1100)

Чтобы стать одним из предводителей Первого крестового похода, Готфрид Бульонский продал все, что у него было и отказался от своих земель. Вершиной его военной карьеры стал штурм Иерусалима.

Готфрид Бульонский был избран первым королем царства крестоносцев на Святой земле, но отказался от такого титула, предпочтя ему титул барона и Защитника Гроба Господня.

Он оставил распоряжение короновать своего брата Болдуина королем Иерусалима в случае, если сам Готфрид погибнет – так была основана целая династия.

Будучи правителем, Готфрид позаботился о расширении пределов государства, налагал подати на эмиссаров Кесарии, Птолемаиды, Аскалона и подчинял своей власти аравитян по левую сторону Иордана. По его инициативе было введено законоположение, которое получило название Иерусалимских Ассизи.

Погиб, по сообщению Ибн аль-Каланиси, при осаде Акры. По другой версии, умер от холеры.

Анастасия, княгиня Слуцкая (XVI век)

Анастасия происходила из древнего княжеского рода Олельковичей. Ее мужу, князю Слуцкому и Копыльскому Семёну Михайловичу, приходилось постоянно отражать набеги татар.

В 1503 году он умер. Княжество осталось без твердой мужской руки, ведь наследник Семена Юрий, был еще совсем ребенком.

Татар это лишь воодушевило, и Анастасии пришлось лично возглавить управление княжеством — и в мире и войне.

В 1505—1508 годах территория княжества не раз подвергалась разорению, однако взять его столицу, Слуцк, враг не смог. Анастасия защищала свой город лучше иных воевод.

Анастасия не держалась за власть и как только ее сын повзрослел, она спокойно отдала ему бразды правления.

Впрочем, княгиня Анастасия не была эдакой бабищей-солдафоном. Ничто прекрасное не было ей чуждо, и любовь – в первую очередь.

Руку и сердце Анастасии предлагал князь Михаил Глинский, один из богатейших людей Литвы.

Поляки так представляют эту историю. Михаил и Анастасия были близки, однако стать его женой она отказалась. Тогда Глинский поступил по принципу «Ты разбила мое сердце – я сожгу твою деревню».

Дважды он осаждал Слуцк, собрав под его стенами войска. Но город стоял насмерть и взять его литовец не смог.

Впрочем, сам Михаил Глинский, в письме князю московскому Василию III, приписывал осаду Слуцка своему дальнему родственнику Андрею Дрожджу.

* * *

Доклад 2

Рыцарство – это почетный титул, выдаваемый только дворянам. В качестве военного сословия рыцарство образовалось в 8 столетий у франков, при переходе с пешего войска к конной армии. Под влиянием поэзии и церкви в понятии «рыцарство» сформировался в нравственный идеал настоящего воина. При Крестовых походах рыцарство стало наследственной аристократией. Благодаря усилению государственной власти и созданию войск, феодальное рыцарство в эпоху Средневековья преобразовалось в политическое сословие.

В Средневековье рыцари олицетворяли несокрушимую и могущественную силу. Благодаря оружиям воины были непобедимыми. Рубашка, изготовленная из металла с капюшоном и рукавами, в длину достигала до колен, при этом плотно облегала тело. Ноги воинов закрывали длинные чулки из кольчуги со шпорами. Поверх капюшона рыцари надевали остроконечный шлем. Железный головной убор защищал воина от удара во время сражений. Обрамление на шлеме защищало лицо воина. Для отражения вражеских нападений и ударов воины пользовались щитом из дерева, покрытым кожей. Кроме щита на поясе был прикреплен широкий меч с тонкой рукояткой. Рыцарство требовало финансовой обеспеченности. За службу воинам выдавалось земельное жалование. Снаряжения и оружия рыцарь покупал за собственные средства. Снаряжения имели до 200 деталей. Общая масса доспехов могла достигать до 50кг. Подготовка рыцарей включала обучение и воспитание. До 7 лет мальчики жили в своей семье. Дальше начиналось воспитание будущих рыцарей. Обучение не было основано на изучении науки. Не все воины Средневековья могли читать и писать.

Не всякий дворянин мог стать рыцарем. За некоторые заслуги простолюдины могли стать воинами. При посвящении рыцари входили в определенное сословие с приобщением к долгу и правам. Во время обряда посвящения посвященный приносит клятву преданности соблюдения кодекса чести. К рыцарским добродетелям относились презрение к опасности, воинская отвага, уважение к женщине, гордость. Скаредность и жадность, предательство рыцаря не прощались.

Походы и рыцарские подвиги приносили только бесчестье и разорение простого народа. Захват добычи во время войны, жестокое обращение с крестьянами, грабеж купцов считались основным видом дохода рыцарей. В Средневековье рыцарство сформировало международный орден. Несмотря на титул и богатство, члены ордена считались равными.

4, 6 класс

Забава, ставшая обязанностью

Кроме военного дела, ещё одним важным элементом рыцарской культуры была охота. Ей придавалось столь большое значение, что, являясь, по сути, забавой, она становилась обязанностью представителей элиты. В ней, как правило, принимал участие не только знатный сеньор, но и вся его семья. Из сохранившейся литературы, посвящённой вопросам «рыцарского искусства», известно, что был установлен определённый порядок проведения охоты, которому должны были следовать все благородные господа.

Так, предписывалось, чтобы на выезде в охотничьи угодья рыцаря непременно сопровождала его жена (разумеется, если она у него имелась). Она должна была скакать на коне с правой стороны от мужа и держать на руке сокола или ястреба. От каждой супруги благородного рыцаря требовалось умение выпускать птицу, а затем принимать его обратно, ведь от её действий часто зависел общий успех.

Что же касается сыновей феодала, то они с семилетнего возраста сопровождали родителей во время охоты, но держаться были обязаны с левой стороны от отца. Это аристократическое развлечение входило в общий курс их обучения, и игнорировать его юноши не имели права. Известно, что порой страсть к охоте приобретала у феодалов столь крайние формы, что само это занятие подвергалось осуждению Церкви, поскольку, проводя всё свободное время в погоне за дичью, господа забывали посещать богослужения, а соответственно, переставали пополнять приходской бюджет.

Бросать

• Дермот Уолш в роли Ричарда Львиное Сердце
• Робин Хантер, как сэр Гилберт
• Алан Хейвуд, как сэр Джеффри
• Иэн Грегори, как Блондель
• Торговец Фолкнер в роли принца Джона / короля Франции Филиппа / Убальдо
• Шейла Уиттингем в роли королевы Беренгарии
• Франсис де Вольф в роли Леопольда Австрийского
• Макс Фолкнер в роли Де Флери
• Майкл Пик, как Конрад Монферратский
• Ян Флеминг, как лорд-канцлер
• Брайан Макдермотт в роли Банистера
• Глин Оуэн в роли Хьюго
• Джон Лонгден, как сэр Томас
• Элвин Брук-Джонс, как граф Рольф
• Дэвид Давенпорт — первый придворный
• Конрад Филлипс в роли Гая из Лузиньяна
• Антон Роджерс, как сэр Кеннет
• Марна Мейтленд, как Саладин
• Энн Лоусон   как Марта
• Гарард Грин, как капитан
• Питер Рейнольдс, как сержант Майкл
• Колин Тэпли в роли Чемберлена
• Джули Александр, как леди Розали
• Том Боуман в роли барона Фитц-Райнфрида
• Дженнифер Дэниэл в роли леди Эдит
• Говард Грин, как Абдул
• Пруденс Хайман в роли королевы Элеоноры
• Стив Плайтас в роли Ульрика
• Сьюзан Шоу в роли принцессы Алисы
• Роберт Риетти в роли отца Игнатия
• Джереми Бисли — Второй принц
• Брайан Кобби, как капитан
• Лиза Даниэли в роли Екатерины
• Хьюго де Вернье, как герцог Омерльский
• Питер Дугид в роли старого араба
• Хамфри Лесток в роли Ла Мотта
• Джон Скотт Мартин, как король Уильям
• Алан Рольф, как Уильям
• Джон Серрет, как герцог Берри
• Ричард Шоу, как Аббас
• Деррик Шервин, как Алан
• Джон Бэй — второй английский солдат
• Джон Беннетт, как Кермал
• Мартин Бенсон — раздвоенная борода
• Кристофер Карлос, как Теодор
• Эрик Додсон, как Нур
• Тони Дунан в роли сэра Майлза
• Джон Габриэль в роли Де Гланвилля
• Том Гилл в роли Фитцкормака
• Олаф Пули в роли пилигрима
• Раймонд Роллетт, как Де Бом
• Найджел Грин — Отшельник
• Ральф Майкл, как шериф Ноттингема
• Уолтер Рэндалл — второй моряк
• Дафна Андерсон в роли леди Гвиневра
• Майкл Эшлин — второй придворный
• Берет рассвета как Lady Blanche
• Брэндон Брэди — сержант по оружию
• Кевин Бреннан, как Бертрам де ла Марке
• Джон Брукинг, как стюард
• Роберт Брюс как королевский слуга
• Вивьен Берджесс в роли горничной
• Ян Карри, как сэр Роланд
• Хью Дэвид, как 1-й рыцарь
• Патрик Дуркин — охранник
• Питер Эллиотт, как Симеон
• Дензил Эллис, как Стюард
• Уильям Форбс, как Том следопыт
• Сильвия Фрэнсис в роли леди Стефани
• Уиллоби Годдард, как Арнольд де Шатийон
• Николас Гримшоу, как врач
• Лоуренс Харди в роли Саливара
• Реджинальд Хирн, как стюард
• Стюарт Хиллиер — Вестник Шотландии
• Роберт Холлиман, как монах
• Питер Иллинг, как Стивен де Тур
• Джон Келланд, как сэр Перси
• Дэвид Лудман — второй гвардеец
• Оливер МакГриви — 1-й гвардеец
• Андреас Маландринос — привратник
• Зена Маршалл в роли Зары
• Фрэнсис Мэтьюз в роли сэра Хамфри
• Джек Мэй, как 2-й рыцарь
• Ферди Мэйн, как Мерлин
• Майкл Макстей в роли рыцаря
• Риггс О’Хара, как Али
• Кэтрин Пейдж в роли матери Марии
• Билл Парсонс — священник
• Джордж Пастелл в роли Гамаля
• Сорайя Рафат в роли Виллы
• Хьюберт Рис, как Чемберлен
• Надя Регин в роли Ширин
• Доминик Рош в роли короля Генриха II
• Алек Росс — первый английский солдат
• Стюарт Сондерс, как домовладелец
• Гарольд Сиддонс, как Морган
• Ванесса Торнтон в роли фрейлины
• Хеджер Уоллес в роли Нобла
• Бересфорд Уильямс, как архиепископ
• Алистер Уильямсон, как Красный Хью
• Норман Винн, как капитан порта
• Фред Эбботт, как охранник
• Роджер Бизли — Первый вор
• Том Басби в роли первого моряка
• Ричард Калдикот, как барон Фицджордж
• Голда Казимир в роли еврейки
• Ноэль Коулман в роли сэра Роланда
• Ричард Добсон в роли мальчика-конюшни
• Клиффорд Эрл — Первый солдат
• Анна Гербер, как Фарах
• Нора Гордон в роли жены трактирщика
• Вальтер Готелл в роли принца Отто
• Нил Халлетт, как Лемюэль
• Джон Хаттон — второй араб
• Джоан Хэйторн, как королева Элеонора
• Эйра Хит в роли Роуз
• Джон Г. Хеллер, как Первый принц
• Рональд Ховард в роли Робина Гуда
• Джейн Хилтон в роли Меган
• Джилл Айрлэнд в роли Марианны
• Дженнифер Джейн в роли Мэри
• Энн Ланкастер в роли второго наблюдателя
• Ховард Лэнг — Первый пастырь
• Филип Лэтэм в роли Брайана МакФергуса
• Шон Линч, как Gangleader Demere
• Роберт Маккензи — матрос-стражник
• Джон Махони, как портной
• Бернард Мартин, как охранник
• Бернадетт Милнс в роли девушки
• Питер Майерс, как сэр Хью
• Билл Нэги, как Мередит
• Майкл О’Брайен в роли сэра Томаса
• Расиди Оникойи, как нубиец
• Рой Патрик, как капитан
• Эллен Поллок в роли леди Мелинды
• Роберт Рэглан, как отец Бенедикт
• Фредерик Роулингс в роли третьего наблюдателя
• Роберт Робинсон — первый араб
• Маргаретта Скотт, как герцогиня
• Джон Саутворт, как Второй пастырь
• Чарльз Стэнли в роли первого наблюдателя
• Дональд Тэнди — Вестник Франции
• Джун Торберн в роли Дайан
• Леон Кортес, как трактирщик
• Майкл Уэллс — второй солдат
• Джилл Уильямс в роли Норы
• Кристофер Уитти в роли Артура
• Майкл Винн, как капитан
• Колин Бин в роли Йомена

Жак де Моле (1244-1314)

Де Моле был последним магистром ордена тамплиеров. В 1291 году, после падения Акры, тамплиеры переместили свою штаб-квартиру на Кипр.

Жак де Моле ставил перед собой две амбициозные задачи: он хотел реформировать орден и убедить папу и европейских монархов снарядить новый Крестовый поход на Святую землю.

Орден тамплиеров был самой богатой организацией в истории средневековой Европы, и его экономические амбиции начинали мешать европейским монархам.

13 октября 1307 года по приказу короля Франции Филиппа IV Красивого все французские тамплиеры были арестованы. Орден был официально запрещен.

Последний магистр трамплиеров остался в истории в том числе благодаря легенде о так называемом «проклятии де Моле». Согласно Жоффруа Парижскому, 18 марта 1314 года Жак де Моле, взойдя на костёр, вызвал на Божий суд французского короля Филиппа IV, его советника Гийома де Ногарэ и папу Климента V. Уже окутанный клубами дыма, он пообещал королю, советнику и папе, что они переживут его не более чем на год. Также он проклял королевский род до тринадцатого колена.

Кроме этого, существует легенда о том, что Жак де Моле перед смертью основал первые масонские ложи, в которых должен был сохраниться в подполье запрещённый орден тамплиеров.

Беренгария Наваррская (XII век)

Беренгария Наваррская прибыла в Мессину на венчание со своим женихом Ричардом Львиное сердце 30 марта 1191 года. Ее сопровождали уже известная нам мать Ричарда Алиенора Аквитанская, охрана и множество слуг.

Однако женщины опоздали. Когда они достигли конечной точки своего путешествия во всем христианском мире начался Великий пост.

Это поставило свадьбу под угрозу срыва, поскольку бесшабашно веселиться в пост не разрешалось. Кроме того, с началом Великого поста начинался Третий крестовый поход.

Отменить или перенести его было невозможно, ссориться с Небесами никто не рисковал. Задержаться в Мессине, а потом нагнать войско Ричард тоже не мог — король должен вести свои войска сам.

Поэтому венчаться решили прямо в походе, как только закончится Великий пост.

Они побыли вместе совсем чуть-чуть. Вскоре после похода Ричард был пленен. После освобождения из плена он как будто и не вспоминал о своей жене.

Беренгария так и не родила Ричарду наследника. Более того, это наверное, единственная, королева Англии, которая так ни разу и не ступила на английскую землю.

Клюнийцы и цистерцианцы

Аббат Бернон получил в подарок от герцога Аквитании имение в Верхней Бургундии. Здесь, в Клюни, основали новый монастырь, свободный от светской власти и вассальных отношений. Монашеские ордена Средневековья переживали новый подъем. Клюнийцы молились за всех мирян, жили по уставу, разработанному на основе положений бенедиктинцев, но более строгому в вопросах поведения и распорядка дня.

В XI веке появился монашеский орден цистерцианцев, взявший за правило следование уставу, своей жесткостью отпугивающему многих последователей. Число монахов сильно возросло за счет энергичности и обаяния одного из лидеров ордена, Бернарда Клервоского.

На турниры рыцари надевали богато украшенные доспехи

Это распространённое заблуждение, причина появления которого — богатые доспехи, хранящиеся в коллекциях музеев.

На самом деле турнирные доспехи делались не столько красивыми, сколько максимально прочными. От этого как раз сильно страдал их внешний вид, отягощённый дополнительными защитными пластинами.

В поздний период даже перестали использовать изукрашенные гербовые котты (или сюрко — накидки поверх доспехов), оставляя доспех полностью открытым.

Парадные доспехи — это совсем иное явление, появившееся уже в эпоху Ренессанса. Правители и богатейшие сеньоры заказывали мастерам защитное обмундирование, чтобы появляться в нём перед подданными, демонстрируя своё богатство.

Гравировка и золочение доспехов, наоборот, делали их менее прочными, потому что для нанесения использовались технологии, лишь уменьшающие прочность железной конструкции. Ну а ренессансные шлемы, украшенные султанами и фантастическими фигурами, не годились ни для чего, кроме парадов.

Раймунд VI (1156-1222)

Граф Раймунд VI Тулузский был нетипичным рыцарем. Он прославился противоборством Ватикану. Один из крупнейших феодалов Лангедока в Южной Франции, он покровительствовал катарам, религию которых исповедовало во время его правления большинство населения Лангодека.

Папа Иннокентий II дважды отлучал Раймунда от церкви за отказ от подчинения, а в 1208 году призвал к походу на его земли, вошедшему в историю как Альбигойский крестовый поход. Раймунд сопротивления не оказал и в 1209 году публично покаялся.

Однако слишком жестокие, по его мнению, требования к Тулузе привели к очередному разладу с католической церковью. Два года, с 1211 по 1213 год ему удавалось удерживать Тулузу, но после поражения крестоносцам в Битве при Мюре Раймунд IV бежал в Англию, ко двору Иоанна Безземельного.

В 1214 году он снова официально покорился папе. В 1215 году Четвёртый Латеранский собор, на котором он присутствовал, лишил его прав на все земли, оставив только маркизат Прованс его сыну, будущему Раймунду VII.

Снаряжение, обмундирование и вооружение рыцарей

С момента своего появления рыцарство прошло долгий и трудный период, в результате которого сформировалось новое сословие, олицетворявшее собой лучшие слои гражданского общества того времени. Блестящие военные подвиги, участие в государственных вопросах позволили рыцарям занять едва ли не самое привилегированное положение в обществе. Рыцарь в средневековой Испании имел право сидеть за одним столом с королевской четой. Только идальго могли официально носить оружие. Подтверждением высокого положения человека рыцарского достоинства, стали новые титулы. Так появились don, sire, monsienr и monsire титулы, характеризующие людей, принадлежащих к высшей касте.

Такое положение вещей накладывало отпечаток на образ жизни лиц в рыцарском звании. Формировалась определенная культура поведения, появились новые манеры, возникли определенные знаки отличия в одежде, костюм. Многое из перечисленного имеет отношение к военному делу, которое вместе рыцарями стало неотъемлемой частью жизни знатных особ того времени. В Англии предпочтение отдавалось военной атрибутике, тогда как испанский двор тяготел больше к гражданскому платью. Для тех времен, когда военный мундир отсутствовал как таковой, основным элементом рыцарского костюма было личное оружие. Меч или шпага стали постоянными спутниками идальго. Английские рыцари предпочитали носить облегченные рыцарские доспехи, подчеркивая свое высокое положение.

Во Франции в моду вошли мужские платья, олицетворяющие сразу два образа — военную выправку и гражданский костюм состоятельного господина и ценителя женской красоты. В дополнение к броне, надетой на тело, рыцари носили в качестве украшения шляпы с перьями, плащи и накидки, украшенные дорогими мехами. К кольчуге, к латам, к щиту и шлему, добавились металлические шпоры, которые в дальнейшем носились повседневно.

В техническом оснащении главным элементом рыцарской экипировки считался конь, который стал символом рыцарской доблести. Положение в военной иерархии обязывало каждого господина, имевшего рыцарский титул иметь своего боевого коня, в совершенстве владеть копьем и мечом. Основное вооружение рыцарей средневековья включало традиционные образцы холодного оружия. В отличие от любого другого воина, бронированные всадники должны были в совершенстве владеть многими приемами боя. Любое холодное оружие в руках воина становилось смертельно опасным оружием. В обязанности рыцаря входило умение управлять войсками на поле боя, поэтому немало внимания уделялось обучению тактическим вопросам.

Рыцари средневековой Европы представляли собой самые боеспособные и технически подготовленные воинские подразделения. В каждом войске имелся сводный отряд тяжеловооруженных всадников, основная задача которых заключалась в нанесении первого и сокрушительного удара по противнику. Кавалерию тех времен можно смело сравнивать с современными танковыми войсками, которые выполняют функцию стального тарана. Рыцарская конница действовала аналогичным образом, представляя собой ударную силу армии.

Самой многочисленной рыцарской ратью обладали французские короли, Императоры Священной Римской Империи Германской нации. В Англии и в Испании в силу определенных экономических факторов, рыцарское сословие было не таким масштабным. У англичан рыцарство носило несколько иной характер, чем в континентальной Европе. Британские дворяне, графы и герцоги больше тяготели к государственной службе и составляли в войсках незначительное число. В Испании прослеживалась аналогичная ситуация. Количество рыцарской конницы, состоящей на службе испанских королей, всегда было ограничено. Более воинственные германские народы, сделали рыцарство основной военной силой, поэтому здесь появляются крупные воинские формирования рыцарей, ставшие впоследствии хорошо известными рыцарскими орденами — Тевтонским и Ливонским.

Эпоха рыцарства в том виде, в котором мы привыкли его воспринимать, продолжалась вплоть до XIV века, когда на поле боя вышло огнестрельное оружие. Отпала необходимость в тяжеловооруженной кавалерии. Соответственно в военном в плане рыцарство утратило свои лидирующие позиции. Появилась официальная государственная военная служба, вместо рыцарей основное место в армии заняли офицеры.

Крестоносцы

Рыцари — крестоносцы

Крестоносцы — участники крестовых походов. Считалось, что крестоносцем в средневековье становились тогда, когда приносили «Обет креста». «Обет креста» был введен на Клермонском сборе папой Урбаном II, когда он воодушевил своей речью и распределил кресты между теми, кто пожелал отправиться в поход в Святую Землю. Реакция на эту речь была мгновенной: все стали нашивать крест на одежду. Знак креста, как считал папа, должен находиться на правом плече (так нес крест на Голгофу Христос). Но можно было носить крест на груди и на лбу. Главное — получение креста из рук священника было публичным подтверждением статуса крестоносца.

Урбан II распорядился, что тот, кто возьмет крест, уже не сможет отказаться от участия в экспедиции, раскаявшись в своих намерениях и страшась расставания с близкими. Принятие креста связывало человека обетом, который он должен был исполнить под страхом апостольского проклятия и церковного отлучения. «У тех же, кто пожелает после исполнения обета вернуться, пусть будет знак на спине между лопаток», — говорил Урбан II в своей речи.

Крест на груди рыцаря

Некоторые фанатично настроенные крестоносцы выжигали крест на теле. Например, это сделал во время первого крестового похода один монах. Не имевший возможности финансировать свой поход, он выжег крест на лбу. Дабы придать обману правдоподобие, он рассказал, что ангел явился ему в видении и запечатлел крест на лбу, после чего жаждавший чудес народ засыпал хитреца дарами.

Знак креста, который воин не имел права снимать пока не совершит обета, имел четырехконечную форму. Чаще всего кресты были матерчатыми и сшиты из золотой нити. Но также кресты могли быть деревянными, медными или железными. Их носили на верёвке, обмотанной вокруг шеи.

Цвет крестов варьировался:

Кресты двух тонов красный и белый носили участники военной религиозной экспедиции 1265-1266 гг. против Манфреда. Фламандцы носили зелёные кресты, англичане — белые, французы — красные. Все же предпочтительным цветом на протяжении долгого времени был красный крест.

Отличительный знак крестоносца — крест знаменовал, прежде всего, религиозные намерения крестоносцев и в таком качестве был понятен всем окружающим. В мистическом плане крест означал Христа, его Воскресение и в целом христианскую Церковь. Но также это был символ покаяния, посредством которого крестоносец получал отпущения грехов. Крест рассматривался также как талисман, который защищал от земных врагов и дьявола. Крестоносцы верили, что если носить этот знак, то это является залогом их победы над врагами Христа.

В начале XII века, забывшие о своем долге крестоносцы, объявлялись вероотступниками. Их лишали наследства, запрещали посещать Церковь и открыто показывали им свое презрение. Контролировать ситуацию было совсем не трудно, так как списки принявших крест регулярно составлялись и всегда были под рукой Церкви.

Обет не принимался спонтанно. Будущему крестоносцу нужно было пройти через несколько стадий: размышление, намерение и собственно сам обет. Главным мотивом принятия обета были жажда спасения и покаяния. Ими руководствовались, как простые миряне, так и высшая знать. Иногда обет произносился под страхом смерти, болезни. Но в отличие от монашеского, статус крестоносца был временным и длился всего три года. В этот срок мирянин имел возможность совершить поход в Святую Землю и вернутся домой.

Благодаря «обету креста», воина наделяли особым статусом. Он мог пользоваться особыми привилегиями, духовными и материальными. Из духовных привилегий самой главной была индульгенция. Она могла быть пожалована только папой или епископом. Под индульгенцией понимали освобождения от временного наказания за грехи, в которых грешник уже покаялся и вина его прощена. Из материальных — крестоносец получал отсрочку от уплаты долгов. Он мог свободно распоряжаться своим имуществом и собственностью.

Рыцари и принцессы

Одной из самых романтических сторон средневековья был «культ» любви, причем любви в основном духовной, платонической. Дама сердца была для рыцаря неземным созданием. В кодексе рыцарской любви центральное место занимали ратные подвиги в честь прекрасной дамы и ее прославления. Рыцарь сражался на турнирах, прикрепив перчатку своей дамы к себе на шлем и прибив табличку к своему щиту. Таким образом он возвеличивал свою даму.

Позже, в честь прекрасной дамы сочинялись стихи и пелись серенады. Обычаи рыцарской любви были неторопливыми. Сначала рыцарь несколько месяцев ухаживал за дамой своего сердца и только потом получал право поцеловать её руку. Так, шаг за шагом, рыцарь постепенно двигался в сторону завоевания сердца своей дамы.

Рыцарь и принцесса

Считалось, что ни один настоящий рыцарь не даст согласие на убийство женщины. Существуют рассказы о том, что рыцарь и дама могли спать в одной постели, положив между собой меч. Так рыцарь демонстрировал, что не посягает на честь дамы. Конечно, тут могли быть варианты. Клятва своей рыцарской честью священна. Слово рыцаря многого стоит. Хороший рыцарь честен во всем и всегда. Рыцарь, запятнавший себя разбоем или насилием, мог быть лишен всего и даже предан суду и смерти.